我們一直認為，可以用一首詩帶孩子進行對話和討論。經過幾次教學實驗，我們發現，以孩子現有的生活經驗為起點，利用有技巧的提問，就可以佈一個局，慢慢把孩子的思維，跟詩的情境搭上線。這個過程富含教與學的趣味，一個經驗豐富的老師，不但可以有效引導孩子的思考，還可以在看似零碎的學習片段中，不斷從孩子的回饋中得到驚喜。
※奇蜜編輯：
相信關心孩子的父母都曾聽過「品格教育」的重要性，但或因缺乏與孩子互動的合適方法而卻了步。本次奇蜜編輯推薦您前上善人文基金會執行長－鄧美玲女士的文章，和大家分享她以孩子的生活經驗為起點，引導孩子的感覺、思維跟「唐詩」的情境產生共鳴的感動歷程。
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我們一直認為，可以用一首詩帶孩子進行對話和討論。經過幾次教學實驗，我們發現，
以孩子現有的生活經驗為起點，利用有技巧的提問，就可以佈一個局，慢慢把孩子的思維，跟詩的情境搭上線。這個過程富含教與學的趣味，一個經驗豐富的老師，不但可以有效引導孩子的思考，還可以在看似零碎的學習片段中，不斷從孩子的回饋中得到驚喜。
分析詩並提供適齡的內涵 至於詩的多層次內涵，怎樣針對不同年齡的孩子而給到恰到好處，老實說，我們也還在摸索當中。但我們初步的努力方向是：針對每一首詩而分析它
「不同年齡都必須給的內涵」，以及
「依年齡逐漸加深的內涵」。比如說賀知章的〈詠柳〉和孟浩然的〈春曉〉，「不同年齡都要給的」，是對春天的禮讚，以及對萬物萌生、季節變化的敏銳感知；對三、四年級的孩子，對文字的敏感度應該慢慢被啟發了；對五、六年級的孩子，應該可以嘗試給一首詩背後的隱喻，包括詩人的時代與身世背景。因此，一個堅持「看到孩子」的教學，老師必須看著孩子的眼睛而調整自己的教學節奏。在這樣的提醒之下，在一個從二年級到六年級的混齡班級裡，我們就會花很多時間「醞釀」孩子的感覺；孩子則會依隨自己的程度，做出不同的反應。而我們對孩子的評估，是觀察他在經過一次又一次的刺激之後，眼睛是不是仍然發亮？他什麼時候開始主動舉手發問，或者，是否能對一個想法做出更細緻的表達？
把詩內蘊的情境教給孩子 其實，我們這樣教詩，勢必也面臨某些質疑和反省。最明顯的是，我們怎樣把一首詩內蘊的情境教給孩子？如果一個讀詩的孩子而無法感受季節與人情之美，我們就認為這樣的「詩教」還是有所不足的；但孩子生活在虛擬的時代，來自生活經驗的真實感動的確是越來越少了，所以，我們規劃的「親子半日遊」，就是希望提醒父母：
孩子在長大，真實的自然體驗非常重要。我們認為，
室內的唐詩課程，是鬆動內在的思維；戶外的生態導覽課程，則是開啟孩子的感知能力。也許有一天，孩子置身在某一個情境裡，他的感知會突然與某一首詩相契合，他的個人情感，就因為可以跟千百年來的情感產生共鳴，而得到梳理和提升。
讓學習延伸到日常生活中 不過，怎樣達成這一步？我們想，最好能讓學習延伸到日常生活中，否則，要把「情意」、「感覺」、「品格」教出去，還是有困難。有一位家長告訴我們說，他的孩子在課程中學會「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」他每次出門看到新發的嫩葉，就會指給孩子看。學過「春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少。」剛好遇到一個春雨滂沱的週末，孩子夜半起來上廁所，他對孩子說：「好大的雨啊！」第二天一早，孩子一醒來就主動要求去看看陽台的花怎麼了。不過，我們也提醒過度教學之害，不然會把孩子撐到反胃。總之，家長若能配合把教學活動延伸到家庭生活中，效果當然是可觀的。因此，這個教學活動必須包含一個機制，讓家長充分瞭解老師的活動內容與想法。
※ 本文轉載自《經典與人文》期刊，鄧美玲著，
上善人文基金會，2004年5月號。
